論創(chuàng )先爭優(yōu)與先進(jìn)的思想意識（上）
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2011年09月06日
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胡錦濤總書(shū)記在“七一”重要講話(huà)中指出，社會(huì )主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，要大力推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮，堅定不移發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化。這是非常重要的論斷，也是非常重要的要求，具有深遠的意義。我們務(wù)必要認真學(xué)習領(lǐng)會(huì )，堅決貫徹落實(shí)。
馬克思主義教導我們，看問(wèn)題要由表及里，要想得深一些，看得遠一些。
當前，我們要清醒地、深刻地看到，正在全黨如火如荼、扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展的創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)，不僅會(huì )帶來(lái)巨大的看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的物質(zhì)上的和實(shí)際工作方面的成就，而且還會(huì )帶來(lái)巨大的思想意識和精神文化上的成就。這是為什么？主要原因有三條：第一，我們不要忘記，思想意識和精神文化的生產(chǎn)者是人，是活生生的、現實(shí)中的人。人們在現實(shí)中所干的事情，必然會(huì )在思想意識上反映出來(lái)，并在思想意識上留下深深的印記。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì )和諧的創(chuàng )先爭優(yōu)的偉大創(chuàng )造性實(shí)踐，必定會(huì )形成與科學(xué)發(fā)展和社會(huì )和諧相適應的先進(jìn)的思想意識，這是不以人的意志為轉移的。第二，一個(gè)社會(huì )處于領(lǐng)導地位的政黨和階級，其在思想意識上也必定處于領(lǐng)導和指導的地位。我們黨是長(cháng)期執政的黨，在創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)中黨內形成的先進(jìn)思想意識，一定會(huì )向社會(huì )輻射和傳播，從而帶動(dòng)全社會(huì )樹(shù)立起這種先進(jìn)的思想意識。第三，先進(jìn)思想意識和精神文化的形成，要通過(guò)努力總結創(chuàng )造、勇于探索攀登之后才能實(shí)現，才能達到光輝的頂點(diǎn)，而這恰恰就是創(chuàng )先爭優(yōu)的優(yōu)勢、特點(diǎn)和本質(zhì)要求。也就是說(shuō)，創(chuàng )先爭優(yōu)所體現出的不怕困難、努力創(chuàng )造的行動(dòng)和精神，勇于攀登的行動(dòng)和精神，必定會(huì )勢不可當地帶來(lái)先進(jìn)思想文化的大發(fā)展大繁榮。
在創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)中，我們注意到：人們努力創(chuàng )科學(xué)發(fā)展之先、爭和諧社會(huì )之優(yōu)，思想意識發(fā)生了很大的變化，認識事物變得更加科學(xué)和理性。過(guò)去那種“人的命、天注定”的消極意識，曾經(jīng)麻痹和束縛了一些黨員干部和群眾，使他們常常感到無(wú)可奈何，這種宿命的唯心主義思想在創(chuàng )先爭優(yōu)的熱潮中被摒棄了。創(chuàng )先爭優(yōu)激發(fā)了人們的內在動(dòng)力，讓大家明白，只要努力去“創(chuàng )爭”，作出不平凡的業(yè)績(jì)，就可以改變個(gè)人的命運，改變單位的面貌。人人都可以成才，人人都有機會(huì )，實(shí)干者得實(shí)惠，結果會(huì )怎么樣呢？結果是把人們從對世界和事物的各種形形色色的不正確認識中拉回到正確的軌道上來(lái)，樹(shù)立起正確的世界觀(guān)。這將是創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)的一大貢獻。因為它不是靠說(shuō)教，而是靠實(shí)干和實(shí)踐，靠可以感受到的變化來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。世界是什么？它從哪里來(lái)，要到哪里去？世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物究竟是以怎樣的方式存在的，它們的發(fā)展變化到底有沒(méi)有自身的規律可循？這些問(wèn)題雖然很抽象，但確實(shí)很重大，它是衡量一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族乃至個(gè)人，思想和思維深度的重要標志之一。
推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)，本身就采用了科學(xué)的思想方法。從世界觀(guān)的層面來(lái)看，立足每個(gè)人的不同崗位，把正在做的事情做得更好，推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步越來(lái)越好，這就把握住了世界的豐富性和永恒性特征；各個(gè)行業(yè)系統都來(lái)參與指導創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)，不同領(lǐng)域的基層單位開(kāi)展“結對共創(chuàng )”、互幫互促，這就把握住了世界上萬(wàn)事萬(wàn)物之間普遍聯(lián)系的特征；提出明確的“創(chuàng )爭”目標，推行承諾、踐諾、評諾，有豐富的活動(dòng)載體，有獎勵和激勵，這就把握住了世界上事物運動(dòng)變化的規律性特征。這樣說(shuō)，是不是顯得很“虛”和很“空”呢？是不是脫離現實(shí)太遠呢？絕對不是。恰恰相反，這是創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)的現實(shí)和實(shí)踐提出的、我們應當認真思考、總結和及時(shí)回答的“大問(wèn)題”。這是因為，如果不能從把握世界的豐富性特征這樣的視角看問(wèn)題，我們干工作做事情，只是“一種模式”、一種思維、一種要求，搞“一刀切”、千篇一律，那就非失敗不可。
如果不能從把握世界的永恒性特征這樣的視角看問(wèn)題，不能深刻認識到世界在時(shí)間上、空間上具有無(wú)限性，從而清醒地意識到：在浩瀚的宇宙中，我們所做的一切都還很渺小，人們的創(chuàng )造，人類(lèi)文明的進(jìn)步，都還有很大的廣闊無(wú)垠的空間；那么，我們就很容易驕傲和自滿(mǎn)，容易“小勝即滿(mǎn)”，容易停滯不前，或者對推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的前途、對人類(lèi)的未來(lái)喪失信心。
我們常說(shuō)，人要有很大的胸懷和眼光。大到什么程度？對這種“大”怎么理解？應當說(shuō)，“大”是無(wú)限的，因為宇宙本身就是無(wú)限的。從目前已知的情況看，盡管我們生活的地球很大，但它僅僅只是太陽(yáng)系中一顆很小的行星，而太陽(yáng)系又只是擁有幾千億個(gè)類(lèi)似太陽(yáng)系般大小的星系的銀河系中的一個(gè)，宇宙至少又有幾百萬(wàn)個(gè)銀河系。由此可見(jiàn)，我們無(wú)論有多大的胸懷和眼光都不為過(guò)，我們每個(gè)人所做的工作，都會(huì )點(diǎn)點(diǎn)滴滴地永遠留存在無(wú)始無(wú)終的、永恒的世界之中。
如果不能從把握世界普遍聯(lián)系特征這樣的視角看問(wèn)題，不能時(shí)刻清醒地想到，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有聯(lián)系的，聯(lián)系無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在，整個(gè)世界就是一幅聯(lián)系的畫(huà)卷，甚至有些看起來(lái)好象關(guān)系不大的問(wèn)題之間，實(shí)際上也存在著(zhù)多種聯(lián)系；那么，我們在工作中就會(huì )很被動(dòng)，視野就不是那么開(kāi)闊，做起事來(lái)就不正確甚至有時(shí)還會(huì )很愚蠢。我們就不可能在無(wú)限廣闊的事物聯(lián)系鏈條中去把握重點(diǎn)，抓得準、抓得牢、抓得持久，抓出效益最大化，也不可能很好地做到統籌兼顧。我們所做的事情不僅對當前負有責任，而且對歷史和未來(lái)也負有責任；不僅對個(gè)人和單位、地區部門(mén)和國家民族負有責任，甚至對全世界也負有責任；不僅對人類(lèi)負有責任，而且對大自然也負有責任。確實(shí)，人與人之間是有聯(lián)系的，大自然中的無(wú)機物之間也是有聯(lián)系的，人與動(dòng)物植物、無(wú)機物乃至整個(gè)大自然相互之間都是有聯(lián)系的。這一點(diǎn)，我們必須徹底悟透。
如果不能從把握世界的規律性特征這樣的視角看問(wèn)題，不相信世界上的事物運動(dòng)發(fā)展變化是有內在規律可循的，大千世界，規律無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在，不充分尊重和利用規律，順勢而為。那么，我們干工作做事情就會(huì )很盲目，就常常會(huì )“瞎干”，會(huì )走很多的彎路。經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)的文明進(jìn)步，就會(huì )受到影響，甚至還會(huì )遭受重大損失，受到嚴厲懲罰，付出沉重的代價(jià)。
總之，創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)所涉及和形成的科學(xué)的、先進(jìn)的思想意識，值得我們認真總結。這一方面是回應廣大黨員干部和人民群眾實(shí)踐探索的需要，提升、升華實(shí)踐經(jīng)驗，使人民群眾的實(shí)踐創(chuàng )造能夠具有長(cháng)久的保存、流傳價(jià)值，具有深遠的影響力。另一方面，從某種意義上說(shuō)，創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)將是一次重大的契機，它將促使我們黨更加關(guān)注和深入研究思想意識和精神文化中屬于層次較高的戰略性和全局性問(wèn)題，提升全黨全民族的思想思維深度，以及精神追求的境界。并以此為引領(lǐng)，促進(jìn)先進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮，從而大大增強我們的“軟實(shí)力”。通過(guò)創(chuàng )先爭優(yōu)，全黨全社會(huì )要勇攀思想的科學(xué)高峰，在實(shí)踐中總結提煉，在火熱的生活中創(chuàng )造發(fā)明，比較迅速地生產(chǎn)出大批的思想文化產(chǎn)品，以創(chuàng )先爭優(yōu)的精神創(chuàng )作出大量的極具影響力的精品力作，涌現出黨和人民為之驕傲的思想大家。從而，使我們這個(gè)時(shí)代成為古今中外歷史上無(wú)可比擬的、在思想文化上空前繁榮的時(shí)代?？上攵?，這對我們黨的威望將是一種巨大的提升。這也是創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)的另一重大使命和意義所在。
人都是有著(zhù)期待和向往的。創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)把許多人的這種精神需求給激發(fā)出來(lái)了，大家有目標、有承諾，甚至這種目標具體到了一個(gè)季度的目標、一個(gè)月的目標、一周的目標、一天的目標。由于有目標和追求，人們明顯感到工作很充實(shí)，感到生活很有意義，感到有奔頭、有干頭、有激情。只要我們邁開(kāi)雙腳走到人民群眾中去，就會(huì )發(fā)現：在創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)中出現了許多反映廣大黨員干部和人民群眾這方面心聲的精彩格言，其中不少是群眾語(yǔ)言、基層語(yǔ)言。比如：“有希望就有未來(lái)”，“平凡之中見(jiàn)偉大”，“多干活，得實(shí)惠”，“長(cháng)在心中的綠葉是不敗的，開(kāi)在心中的花是不謝的”，“有崇高目標和追求的人，生活總是火熱的，好比人的心中有了太陽(yáng)”，“百分之一的希望，百分之百的努力”等等。這方面的內容是很多很多的，如果我們采集起來(lái)、挖掘出來(lái)，就會(huì )形成一個(gè)非常豐富、非常有價(jià)值的精神寶庫。創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)不僅大大激發(fā)了人們有方向、有目標、有追求、有奔頭、有干頭、有激情的精神需求，而且營(yíng)造了讓別人有方向、讓別人有目標、讓別人有追求、讓別人有奔頭、讓別人有干頭、讓別人有激情的良好社會(huì )氛圍，兩者結合起來(lái)，結果就產(chǎn)生了廣泛的影響和很大的功效。
毫無(wú)疑問(wèn)，創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)有助于營(yíng)造一個(gè)有理想有追求的社會(huì )。這就有效破解了在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下我們強調理想信念總是感到底氣有些不足、力度不夠大、有的人口頭上信而內心并不真信的難題。人們只有從一個(gè)階段一個(gè)階段“小理想”的實(shí)現，嘗到了甜頭，親自體驗了成功的可能，才會(huì )相信更高更遠的理想。否則，他們就會(huì )認為是遙不可及的，是虛無(wú)飄渺、不切實(shí)際的。創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)的實(shí)踐，使我們得出一個(gè)重要的結論：創(chuàng )先爭優(yōu)一定會(huì )大大強化中國特色社會(huì )主義和共產(chǎn)主義理想信念在人們心目中的可信度，它對全黨全社會(huì )先進(jìn)思想意識和精神文化發(fā)展的貢獻將會(huì )是極其重大的。（作者為中央創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導小組辦公室指導組副組長(cháng)）
